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Isaac et les puits de Guérar (P4) : L'alliance d'Abimélec et d'Abraham à Beer-Sheba

Dernière mise à jour : 22 juil.




Azul roi! Salam Aleïkum reine ! Ne porte pas de jugement hâtif. " Mieux vaut un jeune garçon pauvre et sage, qu'un roi vieux et sot qui ne sait plus être averti. Car il est sorti de la maison des prisonniers pour régner, lors même qu'il est né pauvre dans son royaume." (Ecclésiaste 4:13-14, Darby). Le sage veut régner, le sot veut se venger. Le sage apprend, écoute, observe et discerne avant d'agir. L'insensé engage son royaume dans des batailles pour lesquelles il n'a ni force, ni sagesse, ni alliés.




4. L'alliance d'Abimélec et d'Abraham à Beer-Sheba (Genèse 21:22-34)



 (Genèse 26 : 17 - 18, Segond 21) : " 17 Isaac partit de là et campa dans la vallée de Guérar où il s'installa. 18 Isaac creusa de nouveau les puits qu'on avait creusés à l'époque de son père Abraham et que les Philistins avaient comblés après la mort d'Abraham. Il leur donna les noms que son père leur avait donnés.


Issac partit de là où il était et s'installa dans la vallée de Gérar. Habituellement, l'élevage est privilégié dans les montagnes et l'agriculture dans les vallées et les collines. Allons en arrière, dans l'histoire d'Abraham.


 (Genèse 21 : 22 - 34, Segond 21) : " 22 A cette époque-là, Abimélec, accompagné de Picol, le chef de son armée, dit à Abraham: « DIEU est avec toi dans tout ce que tu fais. 23 Jure-moi maintenant ici, au nom de DIEU, que tu ne me tromperas pas, ni moi, ni mes enfants, ni mes petits-enfants, et que tu feras preuve envers moi et envers le pays où tu séjournes de la même bonté que moi envers toi24 Abraham dit: «Je le jurerai.» 25 Il fit toutefois des reproches à Abimélec au sujet d'un puits dont les serviteurs d'Abimélec s'étaient emparés de force. 26 Abimélec répondit: «J'ignore qui a fait cela. Tu ne m'en avais pas informé et moi-même, je n'en entends parler qu'aujourd'hui.» 27 Abraham prit des brebis et des bœufs qu'il donna à Abimélec, et ils conclurent tous les deux une alliance. 28 Abraham mit à part sept jeunes brebis. 29 Abimélec dit à Abraham: «Qu'est-ce que ces sept jeunes brebis que tu as mises à part?» 30 Il répondit: «Tu accepteras ces sept brebis de ma part, afin que cela me serve de témoignage que j'ai creusé ce puits.» 31 C'est pourquoi on appelle cet endroit Beer-Shéba: parce que c'est là qu'ils prêtèrent tous les deux serment. 32 Ils conclurent donc une alliance à Beer-Shéba. Puis Abimélec se leva avec Picol, le chef de son armée, et ils retournèrent dans le pays des Philistins. 33 Abraham planta des tamaris à Beer-Shéba, et là il fit appel au nom de l'ETRNEL, le DIEU d'éternité. 34 Abraham séjourna longtemps dans le pays des Philistins."



Au moins quatre ans ce sont écoulés entre la première visite d'Abimilec  (Genèse 20:1-18) et cette scène. Abimélec demanda à Abraham de promettre qu'il ferra preuve d'intégrité et de générosité durant son séjour à Guérar. Ce roi savait que DIEU était avec Abraham. Il avait compris qu'il ne servirait à rien de combattre Abaraham. Il se rendit chez Abraham accompagné du chef de son armée Picol, dont le nom signifie force (Strong n°6369, Hébreu). Abimilec proposa à Abraham d'avoir des collaborations gagnant-gagnant. Il lui demanda de lui faire bénéficier de la faveur dont il jouissait avec L'ETERNEL. Il a dit moi, mes enfants, mes petit-fils et mon pays. Il ne voulait pas qu'Abraham parte. Sinon pour quelle raison a t-il mentionné ces petits-fils?


Abraham s'engagea à vivre en paix avec eux. Il fit néanmoins des reproches à Abimélec au sujet d'un puits dont ses serviteurs s'étaient emparés de force. Abimélec lui dit qu'il ignorait qui était les fautifs et qu'Abraham aurait dû l'en informer avant.


🙂 J'ai un problème avec cette façon de faire. On dirait que pour les philistins, voler c'est normal. D'abord sur son ordre d'Abimélec, ses serviteurs ont enlevé Sara (Genèse 20:2). Puis, ils s'emparent de force des puits d'Abraham.  Il est bien écrit ses serviteurs et non des habitants de Guérar. Même s'il n'en savait rien, en tant que roi, ne peut-il rien faire ? Ne pouvait-il pas mener une enquête ? Ne pouvait-il pas présenter ses excuses à Abraham ?


 (Genèse 20 : 14 - 15, Segond 21) : " Abimélec prit des brebis et des boeufs, des serviteurs et des servantes, et les donna à Abraham; et il lui rendit Sara, sa femme. Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi; demeure où il te plaira."


Les serviteurs d'Abimélec avaient-ils oublié que ce dernier avait autorisé Abraham à creuser des puits ? Le voler est un mal, quelle que soit la personne qui le commet (Proverbes 6 : 30-31). Voler des riches n'est pas excusable. Laissons le bénéfice du doute à Abimélec. Abraham nous montre la solution : formaliser publiquement, ne pas tout accepter gratuitement et invoquer le nom de l'ETERNEL (Genèse 20:27-32).


🙂 Tirons des leçons de cette histoire :

  • Assumons nos responsabilités. N'ayons pas des silences complices du mal. Apprenons à régler les conflits et non à les fuir.  Abimélec n'avait peut-être pas ordonné à ses serviteurs de s'emparer des puits d'Abraham mais en tant que roi, il pouvait faire quelque chose. Son son attitude donne l'impression qu'il approuvait ces vols.


  • Abraham n'a pas laissé cet incident gâcher ses relations avec Abimélec et les philistins. Il a acheté formellement le puit de Beer-Shéba. Il n'a pas demandé à ses serviteurs de se battre avec les serviteurs d'Abimélec. Il a parlé lui même à Abimélec du problème. Ne soyons pas des citoyens qui se plaignent de tout et qui accusent les présidents de tout. Faisons usage du droit. Informons qui de droit. S'il y a des plaintes, adressons nous à ceux qui ont la responsabilité de les résoudre ou ceux qui sont en capacité de les résoudre.

  • Abimélec nous rappelle qu'il faut bien choisir ses priorités. Ses serviteurs se sont mal comportés mais il ne fallait pas entendre qu'il se déplace pour en parler. L'ordre des priorités d'Abimélec était connu : ses enfants, ses petit-enfants et ensuite le peuple. Une manière de dire : si nos maisons sont en paix nous trouverons toujours un moyen de résoudre nos conflits. Ce principe bien compris et appliqué dans les relations diplomatiques.

  • Quelles autres leçons pouvons-nous tirer ?


La prière : 🙂

PERE, accorde moi la sagesse de savoir éviter et régler les conflits. Apprends-moi à conserver les bonnes amitiés. Apprends-moi à faire des bons partenariats.


** Azul = bonjour en berbère / Imazighen (Maroc, Algérie, Tunisie)

** Salam Aleïkum = Bonjour en hassanya / hassani (Mauritanie, Maroc, Algérie, Sénégal, Mali, Niger)


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