Wiyau celle que DIEU relève ! Saleum meuturi celui que DIEU nourrit ! DIEU est fidèle. Oui, DIEU est fidèle. Les circonstances ne défissent pas DIEU. Elles le révèlent. Parce que DIEU se révèlent au travers des hommes, les circonstances sont pour lui des opportunités. Des opportunités pour révéler son sagesse, bonté, sagesse et présence. Les solutions à nos problèmes sont souvent plus proches et plus simples qu'on le pense. C'est dans la simplicité que viendront certaines réponses : un mot, une phrase, une image, une idée, un ajustement, une mise à jour. Ne dis pas DIEU comment faire ce qu'il t'a promis de faire. Demande-lui de t'aider. Ecoute et prend des note.
❖ (Psaumes 68:6, Segond 21) : " Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C'est DIEU dans sa demeure sainte."
❖ (Psaumes 37:25-26, Segond 21) : " J'ai été jeune, j'ai vieilli; Et je n'ai point vu le juste abandonné, Ni sa postérité mendiant son pain. Toujours il est compatissant, et il prête; Et sa postérité est bénie."
❖ (2 Rois 4: 1-7, Segond 21) : " 1 Une femme de la communauté de prophètes cria à Elisée: «Ton serviteur, mon mari, est mort, et tu sais qu'il craignait l’ÉTERNEL. Or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et faire d'eux ses esclaves.» 2 Elisée lui dit: «Que puis-je faire pour toi? Dis-moi: qu'as-tu chez toi?» Elle répondit: «Ta servante n'a rien du tout chez elle, mis à part un pot d'huile.» 3 Il dit: «Va demander des vases dans la rue, chez tous tes voisins, des récipients vides, demandes-en un grand nombre. 4 Une fois rentrée, ferme la porte derrière toi et tes enfants, verse de l'huile dans tous ces récipients et mets de côté ceux qui sont pleins.» 5 Alors elle le quitta. Elle ferma la porte derrière elle et ses enfants, qui lui présentaient les récipients, et elle versait. 6 Lorsque les récipients furent pleins, lorsqu'elle dit à son fils: «Donne-moi encore un récipient» et qu'il lui répondit: «Il n'y en a plus», l'huile s'arrêta. 7 Elle alla le rapporter à l'homme de Dieu qui lui dit: «Va vendre l'huile et paie ta dette. Tu vivras, avec tes fils, de ce qui restera.»
Notre texte d'étude est dans le chapitre 4 du deuxième livre des Rois, les versets 1 à 7. Comme d'habitude, commençons par le contexte de cette histoire.
1. Le contexte
Élisée est le prophète qui succède à Élie après que ce dernier monta au ciel (2 Rois 2:9-14). Son nom signifie DIEU est Sauveur ou DIEU est le Salut ( Strong n°477, hébreux). Un prophète de l'école des prophètes, dirigée par Élisée est décidé. Nous ne savons pas exactement si ce prophète était en formation ou s'il était un prophète reconnu (confirmé). Je fais le choix de penser qu'il était prophète confirmé.
Ce prophète meurt endetté. La dette est si importante que sa veuves et ses deux fils ne peuvent pas la rembourser. Le créancier, menace la veuve de prendre ses deux fils comme esclaves pour qu'ils travaillent pour lui afin de rembourser la dette de leur père. Selon la loi en vigueur à cette époque, les créanciers pouvaient prendre pour serviteurs, les débiteurs et leurs enfants pendant plusieurs années pour rembourser une dette (Exode 21:2-4).
2. L'introduction de la veuve (2 Rois 4:1)
La veuve va à la rencontre de Élisée en espérant de sa part, une aide financière. Elle aborde le prophète Elisée en criant. Pourquoi crie-t-elle ? Le prophète Elisée n'est pas sourd. On la présente comme une femme de la communauté des prophètes. J'en déduis qu'il ne lui était pas difficile d'avoir accès au prophète Élisée ou aux prophètes qui entouraient Élisée. Voulait-elle attirer l'attention des prophètes ? Il y a des gens qui pensent que la présence de la foule est un levier de pression. Criait-elle parce qu'elle avait de l'amertume dans son coeur ? Depuis combien de temps son mari était-il décédé ? Des membres de la communauté sont-ils allés lui rendre visite ? Qu'en penses-tu ?
Elle a dit au prophète Elisée : «Ton serviteur, mon mari, est mort, et tu sais qu'il craignait l’ÉTERNEL.» Personellement, j'espère que quand je mourrai on dira que je craignais le SEIGNEUR avant tout le reste.
Elle commence par dire «ton serviteur». Une manière de dire à Elisée qu'il a la responsabilité de l'aider.
Puis elle dit « mon mari ». Une manière de dire, qu'en son abscence, elle est celle qui a besoin de ton aide. Au regard de la relation entre eux, elle est en droit de te demander de l'aide.
Ensuite, elle ajoute « tu sais qu'il crayait l'ÉTERNEL ». Une manière de dire, à Élisée " Ne fais pas comme si tu ne le connaissais pas. Il ne t'a fait aucun tort. Tu n'a pas de raison de ne pas intervenir. Même s'il n'était pas ton meilleur ami, tu n'avais rien à reprocher à son service. Il avait une bonne réputation"
J'aurais aimé poser des questions à cette veuve. Notamment :
Au sujet de la gestion des finances de sa famille : Était-elle au courant de la dette de son mari avant son déccès ? Si oui, comment comptaient-ils la rembourser ? Recevait-il un salaire d'Elisée? Etait-il supposé recevoir un salaire d'Elisée ? Je comprend que cette famille vivait d'un seul salaire, celui de l'époux. Par contre comment en sont-ils arrivés à une dette aussi si importante ? Le texte ne nous dit pas qu'ils possédaient un champ, capable de générer des revenus.
Au sujet de sa compréhension du ministère d'Elisée : Est-ce à un prophète de donner de l'argent ? Va t-on chez un prophète pour recevoir une parole ou de l'argent ? Ce n'est pas un secret qu'Elisée était issu d'une famille riche (1 Rois 19:19). Mais est-ce une raison pour mal gérer ses ressources et attendre de lui de l'argent ? Si Elisée était issu d'une famille pauvre, aurait-elle commencé par lui demander de prier pour elle ?
Au sujet de la relation entre Elisée et son défunt époux : Oui son mari était un serviteur d'Elisée. Mais est-ce sa faute s'il était à ce point endetté ? Lui avait-on demandé d'ouvrir une extention alors qu'il n'était pas près ? Avait-il parlé de ses difficultés à Elisée ? Un prophète aussi grand soit-il, n'est pas Omniscient. Je ne sais pas combien de prophètes étaient sous le mentorat / leadership de Elisée. Mais s'il était le seul a être endetté c'est qu'il a un cours de la formation qu'il a loupé : le cours du consentement, de la gestion des finances, etc.
Qu'en penses tu ? 🙂 Je n'ai pas que des questions. Il y a des choses que j'apprécie dans l'attitude de cette veuve. Elle est allée chercher de l'aide vers la personne qui représentait la voix de DIEU pour elle et son époux. Elle est allée parler de son problème à quelqu'un qui était capable non seulement de lui donner des bon conseils, qui avait une alliance avec DIEU et qui avait déjà gagné une bataille comme la sienne. Elle n'est pas allée mendier du pain ici et là. Elle ne s'est pas empressée de vendre sa maison. Elle n'a pas fuit son créancier. Elle n'a pas maudit son créancier. Elle ne s'est pas apitoyée sur elle-même. Elle n'a maudit ni DIEU, ni les prophètes.
Elle n'a pas attendu qu'on prenne ses enfants pour aller à la maison de DIEU. Elle s'est dirigée vers celui qui représentait la voix de DIEU dans sa vie. Elle savait que d'une manière ou d'une autre, DIEU allait intervenir. Elle ne savait pas comment. Mais, elle savait que rien n'est impossible à DIEU. Elle connaissait les deux versets :
❖ (Psaumes 68:6, Segond 21) : " Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C'est DIEU dans sa demeure sainte."
❖ (Psaumes 37:25-26, Segond 21) : " J'ai été jeune, j'ai vieilli; Et je n'ai point vu le juste abandonné, Ni sa postérité mendiant son pain. Toujours il est compatissant, et il prête; Et sa postérité est bénie."
Questions
Si nous étions dans une situation similaire à celle de cette veuve, quelle devrait être notre attitude ? Outres ceux déjà cités, sur quels versets pourrions nous, nous appuyer ? Que pourrions-nous faire pour éviter une telle situation ? Connaissons-nous des personnes qui ont traversé des situations simulaires ?
Les circonstances ne définissent pas DIEU. Elles le révèlent. DIEU ne cesse pas d'être DIEU quand nous avons des problèmes. La foi ce n'est pas tout savoir mais, croire en ce qu'on sait et agir en obéissance.
J'aimerais dire à un(e) riche : Instruit bien ta maison selon les voix de l’ÉTERNEL. Instruit bien tes enfants. Qu'ils sachent les erreurs à ne pas repéter. Qu'ils sachent où demander des conseils et de l'aide quand tu n'es pas là. On peut hériter l'argent de ses parents. Mais, la sagesse de bien gérer, ne s'hérite pas. Ça s'apprend.
J'aimerais dire à un pauvre : Les malédictions et bénédictions sont souvent des décisions générationelles, des erreurs répétées de générations en générations, des ignorances conservées de générations en générations. As-tu demandé à DIEU pourquoi ta famille est pauvre ? On peut naître dans une famille pauvre, et par la grâce de DIEU, devenir riche. DIEU bénit, instruit, guérit, répare, rachète le temps, protège, guide et établit. Il l'a fait pour d'autres. Il peut le faire pour toi.
J'aimerais dire à un enfant : N'accuse pas DIEU et ses serviteurs pour les choix et erreurs de tes parents.
J'aimerais dire à un pauvre : les riches aussi ont des problèmes et des priorités. Si tu te lies d'amitié avec les gens par intérêt financier, sois certain qu'ils se sépareront de toi par désintérêt financier.
Je voudrais dire à un parent : S'il est trop tard pour toi, il est encore tôt pour tes enfants. Ils sont encore assez jeunes pour apprendre. Si tu penses être trop vieux ou trop vieille pour devenir riche, tes enfants son trop jeunes pour être pauvres.
Je voudrais dire à une personne endettée : Pries DIEU qu'il t'accorde de vivre assez longtemps pour payer tes dettes.
Je voudrais dire à une femme au foyer : Ce n'est pas son argent. C'est votre argent. Tu ne dois pas juste être informée des décisions importantes. Tu dois être consultée avant les décisions importantes.
Je voudrais dire à un prophète : l'onction n'est pas une excuse pour être irresponsable et la bonne gestion n'est pas un manque de foi. L'onction multiplie, amplifie ce que tu as déjà. L'onction ne remplace pas la sagesse. Les apparences sont parfois trompeuses. Il ne sert à rien d'envier les autres. Il y en a qui voyagent en jet privé mais sont endettés. Ce n'est pas parce qu'une personne est ointe dans un domaine, qu'elle l'est forcément dans un autre. Il faut faire la différence entre le côté spirituel des finances et le côté gestion de l'argent. Il y en a qui vivent des dons, de l'héritage et des miracles financiers. Ils y en a qui vivent de la sagesse. Apprends de chacun.
** Wiyau = Bonjour kabiyè (Togo)
** Saleum meuturi = Bonjour (bon matin) en aceh (Indonésie)
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